DÜŞÜNÇE » CAHİL, NANKÖR, KÜSTAH,ŞÜKRÜN KIYMETİ

CAHİL, NANKÖR, KÜSTAH,ŞÜKRÜN KIYMETİ

CAHİL, NANKÖR, KÜSTAH,ŞÜKRÜN KIYMETİ

      Cenab-ı Allah Kuran-ı Kerim’imde sık sık insanların “Cahil�liğinden, “Nankör�lüğünden, “Küstah�lığından, “Mağrur�luğundan ve “Şükür�süzlüğünden bahseder. Ve birçok örnek verir!

       Beni en çok etkileyen örneklerden biri Hz. Musa (a.s)’ın kavmi ile ilgili olandır.

Malumunuz herkes bilir, Hadise Åžu;

     Firavunun zulmünün zirvede olduğu bir günde Cenab-ı Allah (c.c) Hz. Musa’ya, ülkeden ayrılmayı vahiy eder.

Hz. Musa kendine inananlarla birlikte bir gece şehri terk eder. Ne  var ki onların gittiklerini haber alan firavun ve askerleri peşine düşer.

 Görürler ki “Hz. Musa ve kavmi� açılıp, adeta YOL haline gelen Kızıldeniz’in içinden yürümektedir. Firavun ve askerleri de peşlerinden dalar, yarılmış denizin içine. Hz. Musa ve kavmine Yol olan Kızıldeniz, firavun ve askerlerinin üzerine kapanır ve onları helak eder.

     Anla şimdi insan hali nasıl değişir dinle. Olay burada bitmez

Hz. Musa ve kavmi geriye bakıp da gördükleri bu muhteşem olayı izleyerek sağ salim karşı kıyıya ulaşırlar.

  Evet, “ Mucizeyi� görür ve birebir hayretle yaşarlar, mucizenin tam ortasındadırlar. Buna rağmen bir süre sonra Nankörlük etmeye,  küstahlık etmeye başlarlar. Yine bir mucize olarak gökten  “bıldırcın eti ve Kudret helvası� iner gözleri ile görüp gökten inen bu mucize ile beslenirler (Ne büyük lütuf ne büyük nimet).

  Bir süre sonra mucize ile inen nimete bıkkınlık gösterip “soğan sarımsak� gibi topraktan çıkan sebzeler istemeye başlarlar.

  Hz. Musa (a.s) TURDAĞI na gittiğinde ise samiri’nin yaptığı ve rüzgar estikçe böğürdüğü için tanrı zannettikleri altından buzağı ya tapmaya başlarlar.

Düşünebiliyor musunuz, Kızıldeniz gözlerinin önünde yarılıp Yol olmuş, dikkat et “Daha ayakları kurumamış!�,Gökten bıldırcın eti ve kudret helvası yağıyor ve onlar “ Hz. Musa’nın Rab’binden birer ikram olduğunu biliyor, onlarla besleniyor ve bile bile gidip yinede  Samirinin eliyle yaptığını gördükleri buzağıya tapıyorlar.

   İnsanoğlu işte böylesine küstah, mağrur, nankör ve bencildir.

Cenab-ı Allah insanoğlunun darda kaldığında nasıl yalvardığını nimet verildiğinde ise nasıl nankörlük ettiğini çeşitli ayet-i kerimelerde bildirip ikaz eder; “Siz onlardan olmayın�

   İnsan hayatı yaşamı boyunca kurtuluşa ermeye, Hak kı bulmaya yönelik anlasa da anlamasa da  çeşitli uyarılar, ikazlar,nimetler ve imtihanlardan geçer.Kimi insan anlamaz dünya hali der, herkesin başında var der, çağımızın getirdiği zorluklar veya kolaylıklar hastalıklar falanlar filanlar der, durur. Zaman akıp geçer. Bu uyarılardan ikazı almayan, nefsi ve şeytani telkinlere uyarak dünyevi ve maddi doyumsuzlukta kendini Allah’ın rahmetinden uzak cehennemliklerden buluverir.

   Allah yolunda istigametin ve teslimiyetin sağlam olmadıkça her ne uyarı ve mucizede görsen senin bir ayağın çukurdadır,

İnançın sağlam değil demektir. İstigamet demek Namaz demek. Namaz her ne günah işlesen de senden onu mutlaka alır. Namaz kılan günahta sürekli olmaz. Namaz kılarak günahlara af istediğinde Allah’ın ,El-Hadi(hidayete erdiren),Er-Raşid(doğru yola ileten), El-Afuvv(affeden),El- Tevvab(tövbeleri kabul eden),El-Ba^sıt(Bağışı çok,ihsanı bol olan),El-Gaffar(Günahları bağışlayan),El-Gafur(çok bağışlayıcı olan), Es-Sellam(selamete ulaştıran) ve diğer  İsimleri Tecelli eder.Allah dilediğini bağışlar.

   Nankörlük, küstahlık ve mağrur olmak şeytanın sıfatlarıdır. Bunlar sende oldukça sende şeytanın bir askeri olmuş olursun. Kendin yoldan çıktığın gibi başkalarını da yoldan çıkarmaya gayret gösterirsin. Gururun Namazı kılmana engel olmasın, kim ne der diye düşünme, kınayanların kınamasından korkma, insana Allah’tan başka korku haram, cahilsen öğren sana bir Allah yeter. Secde için çok var sebep, sen kimsin hiç mi yok sana bir sebep.

“Allah iman edenleri korur. Åžuda muhakkak ki Allah, Hain ve Nankör olan herkesi sevgisinden mahrum eder.”    Hacc suresi    ayet38            Sevgiden mahrum olmuÅŸ insan kimi sever kime ne faydası olur.Yer içer ve hırsla ölür.

Ne bedbahtlık sağlıklı olduğun halde secdeden mahrum olmak.

   Onlardan olma, onlara da dost olma.

Neye yaklaşsam,  sonu uzaklık ve kırgınlık.

Anla ki yok Allah’tan başkasıyla yakınlık.  Vesselam.

                                      Hacı Özkul Ongan

Comments are closed.